Columna de opinión

Autor: Dr. Wulfran Rosendo Acuña Martínez

Abogado – Especialista en Derecho Penal y Criminalística

Email: wacmar26@hotmail.com

“Cuando Dios unge a un hombre o a una mujer, no solo lo aparta del mundo: lo equipa espiritualmente para cumplir un propósito que trasciende su propia vida”.

Introducción general

A lo largo de la historia bíblica, la unción ha representado uno de los actos espirituales más profundos mediante los cuales Dios aparta a una persona para cumplir un propósito específico dentro de su plan eterno.

La unción no es un símbolo vacío ni una simple tradición religiosa. En su esencia espiritual, la unción representa la intervención directa de Dios en la vida de un ser humano, mediante la cual Él decide separarlo, capacitarlo y respaldarlo para una misión determinada.

Desde los tiempos antiguos, Dios ha utilizado la unción para establecer reyes, profetas y sacerdotes, hombres y mujeres llamados a servir como instrumentos de su voluntad en medio de pueblos, naciones y generaciones.

Sin embargo, comprender la unción requiere ir más allá de su expresión ritual. La verdadera unción no reside en el aceite visible, sino en la presencia activa del Espíritu de Dios sobre la vida del creyente.

Introducción bíblica

Uno de los momentos más emblemáticos de la unción en las Escrituras ocurre cuando el profeta Samuel recibe de Dios la orden de ungir a quien sería el futuro rey de Israel. Ese hombre sería David.

El relato se encuentra en el Primer Libro de Samuel capítulo 16.

Dios dijo a Samuel: “Levántate y úngelo, porque este es.”

En ese momento ocurrió algo extraordinario: la Escritura señala que el Espíritu de Dios vino sobre David desde aquel día en adelante.

Este acontecimiento revela que la unción no es simplemente una ceremonia religiosa; es una transferencia espiritual de autoridad y propósito.

Exégesis bíblica

En el contexto bíblico, la palabra “unción” proviene de términos que significan literalmente untar o derramar aceite sobre una persona o un objeto consagrado.

En el Antiguo Testamento, el aceite simbolizaba varias realidades espirituales:
1. Consagración a Dios
2. Separación para un propósito sagrado
3. Presencia y favor divino
4. Capacitación espiritual

Los reyes eran ungidos para gobernar con justicia.

Los sacerdotes eran ungidos para ministrar delante de Dios.

Los profetas eran ungidos para declarar la palabra del Señor.

Pero todos estos actos apuntaban a una realidad mayor que se manifestaría plenamente en la persona de Jesús de Nazaret.

Cristo mismo es llamado en las Escrituras el Ungido de Dios.

Exégesis pastoral

En la vida del creyente actual, la unción se manifiesta como la obra del Espíritu Santo que capacita al cristiano para vivir conforme al propósito de Dios.

La unción no está limitada a posiciones visibles dentro de la iglesia.

Dios unge:
• intercesores
• maestros
• líderes
• servidores
• hombres y mujeres que le buscan en secreto

La verdadera evidencia de la unción no es la fama ni el reconocimiento público.

La verdadera evidencia de la unción es la presencia de Dios transformando vidas a través de un creyente humilde y obediente.

Explicación teológica

Desde una perspectiva teológica, la unción representa la investidura espiritual otorgada por Dios para cumplir una misión dentro de su plan redentor.

Esto significa que la unción no depende del mérito humano.

Es una expresión de la gracia divina.

Dios no unge al más fuerte según los criterios humanos.

Dios unge al que decide rendir su vida completamente a Él.

Por eso David fue elegido siendo un joven pastor, mientras otros hombres más experimentados fueron descartados.

Dios mira el corazón.

Explicación escatológica

La unción también tiene una dimensión escatológica.

A medida que la historia avanza hacia el cumplimiento final del plan de Dios, el Espíritu Santo continúa levantando creyentes dispuestos a permanecer firmes en medio de un mundo cada vez más distante de los principios divinos.

En tiempos de oscuridad espiritual, la unción se vuelve aún más necesaria, porque Dios sigue llamando a hombres y mujeres que anuncien su verdad y reflejen su luz.

Iglesia primitiva e iglesia actual

En la iglesia primitiva, la unción se manifestaba con poder a través de la obra del Espíritu Santo.

Los apóstoles predicaban con autoridad, los enfermos eran sanados y las vidas eran transformadas por el poder de Dios.

Sin embargo, con el paso del tiempo, muchas comunidades cristianas comenzaron a sustituir la dependencia del Espíritu por estructuras humanas.

El desafío de la iglesia actual es regresar al fundamento espiritual original: una vida guiada por el Espíritu de Dios y sostenida por su unción.

Parábola pastoral explicativa

Un agricultor puede tener la mejor tierra, las mejores herramientas y las mejores semillas. Sin embargo, si no cae la lluvia sobre el campo, nada crecerá.

De la misma manera, el creyente puede tener conocimiento bíblico, disciplina espiritual y buenas intenciones, pero sin la unción del Espíritu Santo su vida espiritual no producirá fruto duradero.

La unción es como la lluvia del cielo que da vida a la semilla sembrada.

Reflexión del autor

A lo largo de mi vida he comprendido que el llamado de Dios no es un camino de comodidad, sino un camino de formación espiritual.

Las batallas que enfrentamos, muchas veces desde los primeros momentos de nuestra existencia, no son señales de abandono divino, sino escenarios donde Dios moldea el carácter de aquellos que ha decidido preparar para sus propósitos.

He aprendido que la unción de Dios no se sostiene con aplausos humanos, sino con una relación constante con el Señor.

Por eso escribo estas palabras con profunda gratitud hacia Dios, quien ha sido mi refugio en los días difíciles, mi maestro en los momentos de silencio y mi fortaleza en cada batalla que me ha tocado enfrentar.

Si algo he aprendido en este caminar es que seguir a Dios requiere valentía, pero también trae una certeza inquebrantable: Dios nunca abandona a quienes deciden confiar en Él.

Wulfran Rosendo Acuña Martínez

*Representantes de pueblos originarios y consejos comunitarios afrodescendientes instalaron un bloqueo ferroviario para exigir la reubicación y reconstrucción de comunidades afectadas por la minería en La Guajira.

En la madrugada del 24 de mayo de 2026, organizaciones comunitarias afrodescendientes y representantes de pueblos originarios bloquearon la vía férrea, a la altura del puente en Albania, La Guajira, para exigir la reparación integral, reubicación y reconstrucción del Pueblo Tabaco y otras comunidades afectadas por la minería en la región.

La acción, encabezada por el Consejo Comunitario Bárbaros Hoscos Negros Cimarrones de Tabaco, el Consejo Comunitario de Familias Afrocolombianas de Chancleta (Conechan) y otras agrupaciones, hace parte de la Semana Global contra Glencore y el proyecto minero Cerrejón, uno de los más grandes de América Latina.

Las organizaciones participantes demandan la implementación de sentencias judiciales, como la Sentencia 329 de 2017 y la T-704 de 2016, que ordenan la reparación y reubicación del Pueblo Tabaco tras el despojo sufrido por la expansión minera en la zona.

Según los manifestantes, el cumplimiento de estas decisiones resulta indispensable para garantizar la restitución del territorio, la reconstrucción física de los pueblos y la recuperación de la flora y fauna ancestrales.

*El exjefe de seguridad del expresidente Álvaro Uribe había solicitado a la JEP su libertad.

Santoyo fue condenado en Estados Unidos por narcotráfico y en la JEP estaba siendo investigado por su presunta responsabilidad en dos casos de desaparición forzada y por sus presuntos vínculos con el paramilitarismo.

Sin embargo, la JEP lo expulsó al considerar que no aportó verdad en sus procesos. Santoyo apeló esa decisión; sin embargo, la medida fue confirmada en las últimas horas por la Sección de Apelación.

«El juez transicional no puede admitir como aporte exhaustivo a la verdad la simple referencia a información bibliográfica institucional sobre grados y jerarquías o cargos ocupados, ni afirmaciones genéricas, menciones aisladas de nombres o conductas, o la mera reiteración de hechos ya esclarecidos. Admitir tales contenidos como contribuciones suficientes implicaría defraudar a las víctimas y los esfuerzos de la justicia y la sociedad en el esclarecimiento de los crímenes más graves y constituiría una desnaturalización de la justicia transicional. Por el contrario, el acceso y permanencia en el SIP exigen un esfuerzo verificable y significativo de contribución a la verdad de lo ocurrido. Dicho aporte debe permitir la constatación de lo afirmado, la identificación de las acciones propias y de terceros, así como de las redes, motivaciones, patrones y prácticas criminales. Así mismo, debe comprender tanto los casos asumidos por las Salas y Secciones, como los hechos y conductas delictivas adicionales de los que el compareciente tenga conocimiento»,
Explica la JEP en su decisión.

La jurisdicción también consideró que no era procedente acceder a una solicitud de Santoyo para que le permitieran enfrentar un juicio. Es importante recordar que él ha dicho que no tiene responsabilidad en los casos de desaparición forzada mencionados y que tampoco ha tenido vínculos con el paramilitarismo. Además, asegura que aceptó los cargos cuando fue extraditado a Estados Unidos, pero que lo hizo como parte de una estrategia de su defensa y no porque realmente fuera culpable.